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text 2

047:aesthetics

Ist das (noch) kunst?
Das objekt, das ästhetische urteil und der trialektische modus als methode.


    text:             1.1.-1.3.3
    subtext:        2.11.001-004
                        2.21.001-011
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    notiz
    stichworte
    abstract
    anhang:       englische fassung/original
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notiz
Der text ist entstanden, weil eine der vielen open-source-firmen mir das angebot gemacht hatte, an einem projekt zum derzeit sehr aktuellen thema: kunst und KI, teilzunehmen. Die sache zerschlug sich, weil nach abschluss der arbeit die finanzierung des projekts unklar wurde und Ich den text zurückziehen musste. Die vorarbeit zur englischen fassung habe Ich stilistisch überarbeitet und mit dem subtext erweitert.        

stichworte
kunstwerk
ästhetisches urteil
trialektische modus
methodes
individuum als ich
soziale beziehung
ethik
Mona Lisa

abstract
Ist das (noch) kunst? - Das objekt, das ästhetische urteil und die methode: der trialektische modus.
Die darstellung der struktur des notwendigen streits über das, was ein kunstwerk sein soll.

    Der ausgangspunkt der analyse und synthetisierenden reflexion sind drei objekte(Louvre, werbeplakat, KI-produkt), die als sujet das bild der Mona Lisa(da Vinci) zeigen. Im horizont der metaphysischen unterscheidung: das ontologische argument und das relationale argument, wird einerseits der begriff: das ästhetische urteil, als differentia specifica des begriffs: kunstwerk, erläutert, andererseits wird die methode: der trialektische modus, beschrieben, die ich in der kritik der dialektik Hegel's, diese erweiternd, entwickelt habe. Am beispiel der gewählten objekte wird die anwendung der methode demonstriert, die, das panorama jeder situation fixierend, eine lösung schafft, die einerseits für den einen absolut bindend ist, die andererseits aber den je anderen, sich selbst bindend, nicht binden kann. Jedes resultat der beschreibung einer situation ist doppeldeutig, das in der praxis die theoretische auflösung des ästhetischen problems auf die argumentebene der ethik verschiebt, dann, wenn das prinzip der anerkennung des anderen als der_andere wirksam sein soll.  
finis
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fortsetzung: text

eingestellt: 26.06.01
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